16年江大美术学真题回忆版艺术概论

一,名词解释

1,南北宗论

晚明士大夫文人画家董其昌以禅宗南北两个宗派来比喻山水画的不同风格。按绘画创作方法和画家出生把山水画作南北分野,将水墨渲染画法的文人画家比作南宗,视青绿勾填画法的职业画家为北宗。将王维和李思训分别定为南北两派的祖师,荆浩,关仝,董源,巨然,米氏父子至元四家为南宗;赵伯驹赵伯啸和马远,夏圭为北宗。

他极力推崇南宗为画家正统,贬斥北宗为行家画。“南北宗”在绘画中:尙率真,轻工力,崇士气,斥画工,重笔墨,轻丘壑,尊变化,黜刻画。在理论上:推崇南宗山水,他进一步提纯了“南宗”山水画绘画语言,即把中国画的笔墨语言从绘画的综合因素中突出出来,不再仅仅把作为营造画像的手段,而是成为绘画表现的重要目的其结果便是使笔墨的组合成为绘画的中心,由此建立起具有抽象形式美感的画面结构。

评:虽然他对画史的概括并不符合历史实际,但提倡了美学观念,对后来的绘画产生了深远的影响。但也造成了明末以后有些画家一味摹古和追求笔墨而脱离生活的不良倾向。南北宗论在将文人水墨画推向高峰的同时,也限制了中国绘画的多样性发展和创造。

2,气韵生动

南齐画家、理论家谢赫的理论专著《画品》中提出的绘画品评的标准“六法”:气韵生动、骨法运笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。成为整个中国画创作和批评的纲领。对传统绘画产生了极为深远的影响。

‘气韵生动“是把生动地反映人物精神状态和性格特征作为艺术表现的最高标准。其他五法,”骨法运笔“通过人物外表描绘而反映人物特征的笔法要求。”应物象形“、”随类赋彩“、”经营位置“、指绘画艺术的造型基础:形、色及构图。

”传移模写“指绘画的临摹和复制。

“六法”的提出是古代长期绘画实践和理论探讨的具有总结意义的完整认识。是对中国6世纪以前长期的人物画创作的总结,是伴随此期文艺品评风发展而提出的绘画评价原则。

3,有意味的形式

“有意味的形式”,英国艺术批评家克利夫*贝尔提出的关于“艺术本质”的理解。贝尔通过“后印象主义”绘画发现了线条、色彩的构成关系及其排列组合在艺术作品中的独立价值和意义,他把这种构成方式和排列组合视为“有意味的形式”

对形式的强烈反映了19世纪以来艺术创作的变化和美学研究的转折。自古希腊以来,西方艺术一直注重再现现实,西方美学也是亚里士多德的“模仿说”占据统治地位,虽然也有一些注意形式的倾向,但是基本上只是些支流,这种情况直到塞尚出现才得到改变。塞尚抛弃了再现性因素,代之以主观重构的绘画形体,自那以后,形式主义逐渐成为一股巨大的潮流,克利夫*贝尔提出的“有意味的形式”正是从美学上对这一潮流进行辩护和总结。贝尔并不把形式看作唯一的东西,他认为,线条和颜色的组合中体现一种特殊的意味,这意味来自艺术家的精神。

评:贝尔的有意味的形式理论细加推敲不难发现其循环论证的毛病,把问题神秘化了,将“意味”及“审美纯形式”与一切现实完全切断,抽象的谈论审美情趣和“有意味的形式”,最终也未能解决意味的本质形式问题,他的理论带来一些缺憾。但是它在破除传统美学中机械的形式内容二分法,开展了情感与形式之间相应关系的研究,揭示艺术作品的独立性等方面打开了新的思路,并直接为塞尚以来的现实主义创作提供了理论依据,推动了现实主义艺术的发展,在美学上的影响是极其深远的。

二,解答题(3选2)只记得两个

1,艺术起源及你的看法

艺术的起源问题主要有以下几种学说:

(1)模仿说。这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论,始于古希腊哲学家。这种学说认为:模仿是人类固有的天性和本能,艺术起源于人类对自然的模仿冲动。继古希腊哲学家之后,文艺复兴时期的莱奥纳尔多、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响。

(2)游戏说。游戏说认为艺术起源于游戏,它是包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论,其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞,人们也因此把游戏说称为“席勒---斯宾塞理论”。

(3)表现说。这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要,情感表现是艺术最主要的功能,也是艺术发生的主要动因。持这一理论的主要人物有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等。

(4)巫术说。巫术说是西方关于艺术起源理论中颇有影响、颇有势力的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间关系的基础上提出来的,最早见于英国著名人类学家泰勒的《原始文化》一书。

(5)劳动说。19世纪末叶以来,在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中广泛流传艺术起源于“劳动”的理论。俄国普列汉诺夫通过对音乐、原始歌舞、原始绘画的分析,以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献系统地论述了艺术的起源及其发展问题,并且引出了艺术发生于劳动的观点。

总之,艺术的产生经历了一个由实用到审美,由巫术到中介,以劳动为前提的漫长历史发展过程。其中也渗透着人类模仿的需要,表现的冲动和游戏的本能。艺术的产生虽然是多元论决定的。但是巫术说和劳动说更为重要。从根本上说,艺术的起源最终归结于人类的实践活动。事实上,巫术在原始社会中同样是一种实践活动。归根结底,艺术的产生和发展来自人类的社会实践活动。艺术史人类文化发展进程中的必然产物。艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程。

2,西方现代哲学对西方现代派艺术的影响

(1)西方现代哲学是19世纪中叶以来,为数众多的欧美哲学思潮和流派的总称。

(2)西方现代派艺术是象征主义、表现主义、超现实主义、意识流等数量繁多的西方艺术流派的总称。这些流派的影响,几乎遍及艺术的各个种类和体裁,包括诗歌、小说、散文、戏剧、电影、美术、音乐、舞蹈、雕塑、建筑等。

西方现代流派艺术在内容上,大多表现西方现代社会的深刻社会危机和精神危机,在一定程度上反映了人们对资本主义的怀疑和绝望,以及由此引起的人的异化现象,也宣扬了对人生、对历史、对人类前途和命运的悲观绝望。

西方现代派艺术在形式上大多标新立异,追求艺术形式和表现手法的创新,在一定程度上丰富了艺术的表现能力,扩大了艺术的表现空间,增强了艺术的表现手法。

(3)西方现代哲学成为现代派艺术的思想潮流,西方现代派艺术又用艺术的方式宣传了西方现代哲学各流派的思想。有一定的西方哲学流派,就会有相应的西方现代艺术流派。相比之下,西方现代派学对西方现代派艺术产生的影响更多一些。

*西方现代艺术的思想根源出自于各种现代主义的哲学思潮,尤其是以克罗齐“直觉说”为代表的表现主义、弗洛伊德的“精神分析说”、萨特的“存在主义”哲学等。西方现代哲学为西方现代派艺术从美学思想到创作方法上均提供了理论依据,对现代派艺术与后现代艺术的形成和发展产生了重要影响。

*如果没有西方现代哲学作为理论基础,就不会有所谓西方现代派艺术的出现。尼采、伯格森、海德格尔、萨特、加缪(miao)等人,都曾经写过文学艺术作品,他们的作品不仅具有浓重的哲学意味,在西方现代文学史中也占有重要地位。

*西方现代派艺术由于拥有众多的读者和观众,又反过来扩大和深化了西方现代哲学的影响

三,论述(3选2)只记得两个

1,什么是艺术流派,艺术流派是怎么形成的

所谓艺术流派是指中外艺术发展的一定历史时期里,由一批思想倾向,美学主张,创作方法和表现风格相似或相近的艺术家所形成的艺术派别。

艺术流派形成的三种类型

*是一批有相同艺术主张的艺术家们,自愿结合而形成的艺术流派。他们或者有一定的组织和名称,或者有着共同的艺术宣言。甚至与其他艺术派展开论战。以宣传自己的艺术主张。例如,20世纪西方现代主义艺术流派之一的达达主义。

*有一批艺术相似或相近的艺术家们,不自觉而形成的艺术流派。例如,法国新浪潮。

*艺术家并没有形成流派的计划和意愿,甚至自己并没意识到属于某一流派,只是有艺术风格的相似或相近。被后世人们在艺术鉴赏或艺术批评中,将其归纳为待定的流派。例如,建安文学

3,《蒙娜丽莎》赏析

达·芬奇(DaVinci)是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术家,他几乎在每个领域都有出色的表现。人们普遍认为,达·芬奇是文艺复兴时期完美的人的代表。因为他学识渊博,在科学、古典、人文方面都有所涉及,而且还拥有相当的学问。达·芬奇把文艺复兴时期的理念,完全显现在他画作里。若细心研究他的画,你会发现他画作里的创新和发明,他采用的和前人不同的手法。

达·芬奇名作《蒙娜丽莎》,问世已有四百多年历史了。一直受到不同时代、不同民族、不同国籍的人们共同钟爱。蒙娜丽莎,是意大利佛罗伦萨商人乔孔达的妻子。达·芬奇用了四年功夫,中间为了消除摆姿势的蒙娜丽莎疲倦,还请弹竖琴的人在一旁演奏。当这幅肖像画画好后,来观看的人都说,比真人还要生动。肖像画最难的是逼真和传神,恰恰在这四个字上,达·芬奇不愧是具有世界声誉的大师,这幅画也不愧是欧洲第一幅心理肖像画。

据后世的研究者提供,在达·芬奇七千页笔记和素描中,发现了一张蒙娜丽莎的素描初稿。在这幅素描中,蒙娜丽莎右眼有点内斜,相貌也并非美丽绝伦。达·芬奇画成油画时,他让蒙娜丽莎顾盼左方,真所谓“巧笑倩兮,美目盼兮,”双眼被描绘得脉脉含情,眸子由于黑白分明而格外感人。据考究,又发现蒙娜丽莎画像的右眼有一颗霰粒肿,大师没有掩饰这个霰粒肿。这种追求逼真传神的画法,使人联想到点睛大师顾恺之把裴楷脸上很显眼的三根毫毛画了出来,使得裴楷的神气活灵活现了。

这幅肖像画表现了文艺复兴时期的审美观念,对于女性美的追求,是表现其典雅、恬静的神态,思想深邃和性格高尚。《蒙娜丽莎》作为达·芬奇审美观念的产物,就是一位自尊自爱、温文尔雅的妇女形象,这个形象反映出那个时代的精神美。

在艺术手法上,构思的巧妙常常是成功的秘诀所在。《蒙娜丽莎》的笑,被历代学者称为千古之谜。她抿嘴淡淡的一笑,这笑意是通过双唇和眸子表达的,妙在半露半含之中。达·芬奇捕捉了四年之久,捕捉到的正是这成功的笑。这是一个淡而若无的笑,一个永恒的微笑,神秘而灿然。欣赏者望着她,她也望着欣赏者,给四百年来的人类交流她的情感,给人以美的享受。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础,他鼓励人们向大自然学习,到自然界中寻求知识和真理。

达·芬奇最为世人所称道的是他绝妙的绘画艺术,尤以《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》、《圣安娜与圣母子》最为著名









































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